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《观世音菩萨普门品》gh(大字)

2025-09-05  来源:如来安住 智慧到彼岸  作者:如来安住 智慧到彼岸

 

《观世音菩萨普门品》gh

<流程>

【香赞】 【杨枝净水赞】 【法华偈】 【开经偈】《普门品》

<结诵仪 >

【补阙真言】 (三遍)  南无本师释迦牟尼佛(合掌3)

【观音回向偈】(一遍)【观世音菩萨发愿偈】(一遍)

【大悲咒】(五遍) 《心经》(三遍) 【回向偈】【回向偈】【三皈依】【小回向】

 

<开始>

【祈请】

祈请十方三世诸佛菩萨加持,大慈大悲观世音菩萨护佑,国泰民安,风调雨顺,灾厉不起,兵戈无用;齐心应F,遣除大众修行违缘障碍,感召更多与平台相应统一的修行人加入平台,同愿同行,广利有情;祈请善知识长住于世,法轮常转,广度众生;愿上海生命关怀平台,根植上海,面向全国,越来越多发心人员走出上海,护持三宝弘法利生广大事业.

【炉香赞】

炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身.

南无香云盖菩萨摩诃萨(合掌3)

南无法华会上佛菩萨(合掌三称)

【杨枝净水赞】

杨枝净水遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消愆 ,火焰化红莲.

南无清凉地菩萨摩诃萨(合掌三称)

南无大悲观世音菩萨(合掌三称)

南无本师释迦牟尼佛(合掌3)

【开经偈 】

无上甚深微妙法,百千亿劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义.

 【法华偈】

六万余言七轴装 无边妙意广含藏 白玉齿边流舍利 红莲舌上放毫光 喉中甘露涓涓润 口内醍醐滴滴凉 假饶造罪过山越 不须妙法两三行

 

《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》第二十五

 姚秦三藏法师鸠摩罗什译

尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘,名观世音?

佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱.

若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故 .

若为大水所漂,称其名号,即得浅处 .若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难.以是因缘,名观世音.

若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏而得解脱.

若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害.

设复有人,若有罪、若无罪,(chǒu)械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱.

若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,(jiàng)诸商人,(jī)持重宝,经过险路.其中一人作是唱言:诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号.是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱.”众商人闻,俱发声言:南无观世音菩萨.称其名故,即得解脱.

无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是.

若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲.若多瞋恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离瞋.若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴.

无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念.若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬.

无尽意,观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号.

无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药.于汝意云何?是善男子善女人功德多否?

无尽意言:甚多世尊.

佛言:若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽.无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利.

无尽意菩萨白佛言:世尊,观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?

佛告无尽意菩萨:善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法.应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法.应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法.应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法.应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法.应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法.应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法.应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法.应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法.

应以小王身得度者,即现小王身而为说法.应以长者身得度者,即现长者身而为说法.应以居士身得度者,即现居士身而为说法.应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法.应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法.应以比丘、比丘尼、优婆塞(sè)、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法.应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者,即现妇女身而为说法.应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法.应以天、龙、夜叉、乾闼婆(qián tà pó)、阿修罗、迦楼罗(jiā lóu luó)、紧那罗、摩睺罗迦(mó hóu luó qié)、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法.应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法.

无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨.是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者.

无尽意菩萨白佛言:世尊,我今当供养观世音菩萨,即解颈众宝珠璎珞,价直百千两金,而以与之,作是言:仁者受此法施珍宝璎珞.

时观世音菩萨不肯受之.无尽意复白观世音菩萨言:仁者愍我等故,受此璎珞.尔时佛告观世音菩萨:当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦、人、非人等故,受是璎珞.即时,观世音菩萨愍诸四众、及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔.

无尽意,观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界.尔时,无尽意菩萨以偈问曰:

世尊妙相具,我今重问彼佛子何因缘,名为观世音?具足妙相尊,偈答无尽意: 

汝听观音行,善应诸方所,弘誓深如海,历劫不思议,侍多千亿佛,发大清净愿.

我为汝略说,闻名及见身心念不空过,能灭诸有苦.

假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池.

或漂流巨海,龙鱼诸鬼难念彼观音力,波浪不能没.

或在须弥峰,为人所推堕念彼观音力,如日虚空住.

或被恶人逐,堕落金刚山念彼观音力,不能损一毛.

或值怨贼绕,各执刀加害念彼观音力,咸即起慈心.

或遭王难苦,临刑欲寿终念彼观音力,刀寻段段坏.

或囚禁枷锁,手足被杻(chǒu)念彼观音力,释然得解脱.

咒诅诸毒药,所欲害身者念彼观音力,还着于本人.

或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等念彼观音力,时悉不敢害.

若恶兽围绕,利牙爪可怖念彼观音力,疾走无边方.

yuan蛇及蝮fu,气毒烟火然念彼观音力,寻声自回去.

云雷鼓掣che,降雹澍shu大雨念彼观音力,应时得消散.

众生被困厄,无量苦逼身观音妙智力,能救世间苦.

具足神通力,广修智方便十方诸国土,无刹不现身.

种种诸恶趣,地狱鬼畜生生老病死苦,以渐悉令灭.

真观清净观,广大智慧观悲观及慈观,常愿常瞻仰.

无垢清净光,慧日破诸暗能伏灾风火,普明照世间.

悲体戒雷震,慈意妙大云. (shù)甘露法雨,灭除烦恼焰.

诤讼经官处,怖畏军阵中,念彼观音力,众怨悉退散.

妙音观世音,梵音海潮音胜彼世间音,是故须常念,

念念勿生疑,观世音净圣于苦恼死厄,能为作依怙(hù),

具一切功德,慈眼视众生福聚海无量,是故应顶礼.

 尔时持地菩萨即从座起,前白佛言:世尊,若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少.

 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨nòu多罗三藐miǎo三菩提心.

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》终

此咒置经书中可灭误跨之罪

 

<结诵仪 >

【补阙真言】 (三遍)

南谟喝啰怛那,哆啰夜耶,佉啰佉啰,俱住俱住,摩啰摩啰,虎啰,,贺贺,苏怛拏,,泼抹拏,娑婆诃.(3)

南无本师释迦牟尼佛(合掌3)

【观音回向偈】(一遍)

稽首观世音,慈悲大导师,久证无上道,安住常寂光.为怜众生苦,复现十界身,应何身得度,即为现何身.近命生善道,远命证菩提,菩萨慈悲力,诸佛莫能说.我弟子某某(换成自己),从无始至今,由恶业力故,轮回六道中,经历刹尘劫,莫由得出离.幸承宿善根,得闻菩萨名,欲仗大慈力,现生生净土.长时称圣号,兼礼拜供养,忏悔诸恶业,增长诸善根.惟愿垂慈悯,消我诸罪障,放光照我身,舒手摩我头,甘露灌我顶,潜涤我心垢,令我身与心,悉皆获清净.我愿尽此身,及未来际劫,善与诸众生,说菩萨恩德,令彼咸归依,悉发菩提心.愿垂慈悯故,证明而摄受.

【观世音菩萨发愿偈】(一遍)

南无大悲观世音,愿我速知一切法.南无大悲观世音,愿我早得智慧眼.

南无大悲观世音,愿我速度一切众.南无大悲观世音,愿我早得善方便.

南无大悲观世音,愿我速乘般若船.南无大悲观世音,愿我早得越苦海.

南无大悲观世音,愿我速得戒定道.南无大悲观世音,愿我早登涅盘山.

南无大悲观世音,愿我速会无为舍.南无大悲观世音,愿我早同法性身.

我若向刀山,刀山自摧折.我若向火汤,火汤自枯竭.

我若向地狱,地狱自消灭.我若向饿鬼,饿鬼自饱满.

我若向修罗,恶心自调伏.我若向畜生,自得大智慧.

南无观世音菩萨(合掌十称)  南无阿弥陀佛(合掌十称)

【千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼】(五遍)

南无喝啰怛那,哆啰夜耶.南无阿唎耶,婆卢羯帝,烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃,迦卢尼迦耶.,萨皤啰罚曳,数怛那怛写.南无悉吉栗埵,伊蒙阿唎耶,婆卢吉帝,室佛啰楞驮婆.

南无那啰谨墀,醯利摩诃,皤哆沙咩,萨婆阿他,豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆,那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆,怛侄他.,阿婆卢醯,卢迦帝,迦罗帝,夷醯唎,摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆,摩啰摩啰,摩醯摩醯,唎驮孕.俱卢俱卢,羯蒙,度卢度卢,罚阇耶帝,摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰,地唎尼,室佛啰耶,遮啰遮啰,摩么罚摩啰,穆帝隶,伊醯伊醯,室那室那,阿啰参,佛啰舍利,罚沙罚参,佛啰舍耶,呼嚧呼嚧摩啰,呼嚧呼嚧醯利,娑啰娑啰,悉唎悉唎,苏嚧苏嚧,菩提夜,菩提夜,菩驮夜,菩驮夜,弥帝唎夜,

那啰谨墀,地利瑟尼那,婆夜摩那,娑婆诃. 悉陀夜,娑婆诃.摩诃悉陀夜,娑婆诃. 悉陀喻艺,室皤啰耶,娑婆诃.

那啰谨墀,娑婆诃.摩啰那啰,娑婆诃. 悉啰僧,阿穆佉耶,娑婆诃. 娑婆摩诃,阿悉陀夜,娑婆诃. 者吉啰,阿悉陀夜,娑婆诃. 波陀摩羯,悉陀夜,娑婆诃.

那啰谨墀,皤伽啰耶,娑婆诃. 摩婆利,胜羯啰夜,娑婆诃. 南无,喝啰怛那,哆啰夜耶.南无,阿唎耶,婆嚧吉帝,烁皤啰夜,娑婆诃.,悉殿都,漫多啰,跋陀耶,娑婆诃.

《般若波罗蜜多心经》(三遍)

观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴yùn皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢gòu不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵sà duǒ.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅槃niè pán.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上呪.是无等等咒.能除一切苦.真实不虚故.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃.

【回向偈】

诵经功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸有情,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜.

【回向偈】

愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道.上报四重恩,下济三途苦.若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国.

【三皈依】

自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心(一拜)

自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海(一拜)

自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍(一拜)和南圣众(问讯)

 

 

【小回向】


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